Se problematizará los conceptos de espacio y de paisaje no comprendiendo a los mismos como el lugar físico en donde suceden las acciones o actividades humanas sino como productores, reproductores y transformadores de las mismas. En este sentido, el espacio y el paisaje están social y significativamente construidos.

Por otra parte, se abordará y problematizará la definición de Arqueología histórica como un espacio interdisciplinario así como también la de Arqueología rural como un cruce entre el paisaje y las actividades productivas que allí suceden.

Los estudios sobre la ciudad greco-romana, para un mundo que aparece organizado en torno a ella, han proliferado desde temprano. Las últimas décadas estuvieron marcadas por la interpretación de Moses Finley: la ciudad constituye un tipo conformado por propietarios de tierras y consumidores, que limita el desarrollo del comercio y la industria debido a la mentalidad “campesina” del terrateniente y la importancia asignada al estatus. Esta definición de la ciudad consumidora viviendo a expensas del campo retomaba algunas explicaciones de Max Weber, proponiendo que el estado consideraba a sus habitantes como consumidores y su función consistía en aprovisionarlos y subvencionarlos. Recientemente, este modelo ha empezado a recibir críticas con respecto a la idea de una mentalidad terrateniente anti-económica: la élite invertía en negocios que consideraba rentables esperando obtener beneficios, lo cual entraña algo distinto de la mentalidad de un campesinado de subsistencia. De singular relevancia para la reformulación del análisis de la ciudad antigua resultan los aportes del Copenhagen Polis Centre, que desde hace más de una década ha venido realizando un inventario sistemático de las póleis griegas en las épocas arcaica y clásica, revalorizando el concepto de ciudad-estado en relación con la idea de pólis según es utilizada en las fuentes literarias durante el periodo señalado. Las síntesis planteadas por Mogens Hansen a partir del conjunto de investigaciones elaboradas por la institución aludida proponen centralmente que toda pólis en un sentido político debe haber tenido un centro urbano, en torno al cual se articulaban las relaciones institucionales entre los integrantes de la comunidad y sus vínculos con el espacio agrario.

El seminario abordará el estudio  del proceso de continuidad histórica  de las poblaciones indígenas americanas  en general y de la cuenca del Plata en particular,  antes y  durante los primros siglos de la Conquista e integará la información arquelógica, histórica y antropológica. Se presentarán y analizarán  como los resultados de la arqueología y la historia  son complementarios y necesarios para abordar el estudio de los procesos de cambio de las sociedades indígenas americanas y de las sociedades ibero-criollas coloniales.